通古今深山明珠话郭亮——世外桃源郭亮村

郭亮村名被人们叫了1700余年，郭亮的故事也一直流传至今。而郭亮村的种种神奇之事，也一直是人们所感兴趣的话题。

郭亮村前有一道河，河旁长着一棵柳树，这棵柳树可以说是历史的见证，岁月的象征。因为它早在东汉郭亮之前就已生存，至今已有2000余年的年轮。据当地老人们讲，这棵柳树，当年曾经救过刘秀的命。西汉末年，王莽篡位，追杀刘秀。刘秀逃经此地，无处藏身，恰逢此柳遂置身树上，浓枝密叶将其隐蔽，刘秀免于罹（lí）难。刘秀在树上采食柳叶，以饱肌肠。后来刘秀称帝后，感其恩德封此树为“奉公柳”。可能是皇封之缘故吧，它对于急流河水不屑一顾。别看它常年与其为伍，可多年的山洪爆发，任凭咆哮如雷，它都是纹丝不动。更为奇怪的是，前些年，老态龙钟的柳树似乎享尽了它的年华，走完了它的路程，渐渐地枯死。可是几年过后，它竟又奇迹般地长出了许多嫩嫩的小枝，随着微风的吹动，枝叶摇曳，似向人们发出会心的微笑，献给你一个苍老而又稚嫩的致意，借此来显示自己顽强的生命力。

无独有偶，柳树旁的河流之中，坐落着一座小小神庙，人称“龙王庙”。俗话说：“大水冲了龙王庙，一家人不认一家人。”可是这座龙王庙和古柳一样，多年来都和河水亲密相处，水至庙前，自然分成两支，从庙的两旁悄然而去，和和睦睦，从不发生“龃（jǔ）龉（yǔ）”。让人观之回味，不由慨叹：“一家人还是一家人哪！”

高峡平湖，一般来说是较为罕见的。而郭亮村即有一处。村东的悬崖峭壁之间，两壁夹峙，水深莫测。若在盛夏，坐在湖边休息，阵阵凉风扑面，使你惬意无限。极深的湖水，呈现黛绿之色。平静如镜的湖面，时不时冒出串串水泡，好似粒粒珍珠，咕咕噜噜跳跃不停。据此，人们称它为“珍珠源”。说它是源，它还真是“货真价实”。据专家考证，著名百泉湖的水源，即是太行山中的地下水向东挤压而来。而此处的珍珠源，则是众泉源中的重要一处。虽然很小，却是一年四季水源不断。从而成为一处独特的高山景观。

郭亮村西，有一座海拔1632米的莲花山峰。莲花山中，有一天然石龛，形似一盆，盆沿螺卷宛似莲花，故称之为“莲花盆”。莲花盆中绿水盈盈，淳香甘测，早而不涸，涝而不溢，水量始终不变。不管取出多少，马上恢复原状。甚为神奇。从莲花盆处上行约百米，有一石洞。洞内有一高一低两石床，中有石壁相隔，并有圆门可通。床头均有平台，形似梳妆台。传说王母娘娘和观音菩萨曾在此居住，故而群众称其为王母床、观音床和王母、观音梳妆台。

石洞的左侧有一高台，站在高台之上，四处眺望，顿有“会当凌绝顶，一览众山小”之感。南眺黄河在目，北望峰峦嵯峨，东观林黛重重，西瞩岫云缥缈，四方美景尽收眼底。人称“望乡台”。

郭亮村西的觅龙沟中，有两块巨石静卧在平台之上。其中一块仅有一角与平台相连，看上去摇摇欲坠，心惊胆颤。两石形如两鸟展翅，飘飘欲飞。而且又是相依相偎，好似软语轻诉，绵绵情长。相传，很久以前，郭亮村有一对青年男女从小青梅竹马，两小无猜。长大后互生情意，私订终身。不想近村一恶霸看中少女，欲行抢占，姑娘执意不从，同情郎相拥跳入潭中。天长日久，化作鸳鸯一对，永远屹立在此，展示他们爱情的坚贞。

顺觅龙沟前行，可见右侧峭壁之间伸出一石，酷似龙首。龙口张开，一股山泉从口中源源垂酒。置身其下，如同天然沐浴。更有奇特之处，此泉可随声音大小而变化。你若对它大声呐喊，水势便骤然增大；喊声停止，又立即恢复原状。是何原因？甚难释解。人们给此泉冠以一个动听的名字“龙涎泉”。又据其声控特点，称其为“喊泉”。泉水下注，顺势下流，聚成一潭，方方正正，小巧玲珑，人们又爱称它为“小潭”。

郭亮村后的一道山沟叫做“另山沟”。沿着另山沟曲折行进里许时，会突然感觉凉气袭人，如同身置冰窖。原来，此处分布着一片或大或小的洞穴，洞穴内，一般情况下，温度都在零度以下。盛夏之时，你若将手伸向洞口，顿觉寒气彻骨。观其洞穴周围，别处都是杂草丛生，叶繁花茂。唯独此处草木难生，枝枯叶黄。许多山民常将一些食物等贮存其内，如同天然冰柜。而严冬之际，满山积雪，遍野苍凉，唯独此处草木鲜绿，洞内冒出缕缕热气，温度达到二十度左右，如到暖春时节。

从郭亮村的红石小桥向东，沿曲折小路行走，可见路旁之树，不论是桃树、杏树，还是山楂树、核桃树，每隔三五株，均见树之枝丫之间长有一种奇特植物，春夏长叶秋结果，叶呈椭圆形，果如酸枣大小，绿色透明。结果时无叶，果味苦，不能食。当地人称它为“刘秀果”。说是刘秀在古柳树中避难后，继续逃行。此时随行人员已走散，刘秀为了让他们识别路线，重新相聚，便抽剑刺树做记号，每隔三五株树，即在枝丫之间划个缺口，插入柳枝。一方面表示对柳树的感激之情，另一方面提示走散人员饥可食柳。后来，刘秀插入树中的枝条都活了，反而变成了现在的模样，长出了串串果实。据此，人们称之为“刘秀果”。不过，现在的人们逐渐淡忘了当年刘秀的故事，而将此果称做“胡死赖”，意思是不该生于此却偏偏生于此，胡死要赖不知为何物。

郭亮村周围的深山之中，分布着不少的岩石溶洞，群众称其为“龙洞”。其中尤以白龙洞、红龙洞、黑龙洞最为著名。

白龙洞，位于村西白龙峰下，相传为白龙所居之处。洞深至今不能详察。洞口极小，原来只能供一人先伸进两腿，缩身倒爬着进去，因此该洞口有“龙眼”之称。进去之后，睁眼细看，却发现洞内竟然是如此之大，高不见顶，周不着边。有数道“月洞门”，进去之后，却不知从何而出，如入迷宫一般。洞内到处可见钟乳石柱、石笋、石幔等。其中有一天棚石厅，靠棚边有十八个钟乳石柱，形如人体，人称“十八罗汉”。假如贴柱细听，可闻水声哗哗，悦耳动听。紧靠罗汉柱处有清水潭，由于光线阴暗，潭水呈现忽隐忽现之状；时而又听得轰轰隆隆，时近时远，似是风声，却不见浪涛拍岸。冬季时，洞外寒气凛冽，洞内却暖气宜人；夏季，洞内又有清泉潺潺外涌，状似白龙吐水。畅游洞中，恍若仙境，实感神秘而离奇。

红龙洞，在白龙洞西一公里处。因洞壁呈红色，相传为红龙所居之处，故名。洞口上方有水锈石，宛若红龙之首，左上侧则如龙身曲卧，似腾空欲飞，神态激昂。群众称为“红龙现身”。洞深莫测，四季都有清泉流淌。洞身高低不等，忽上忽下，忽大忽小。忽宽阔如厅堂，忽狭小如窄廊。钟乳石柱上似浮雕游龙，惟妙惟肖。其它有石瀑、石塔、石棒等，奇形怪状，应有尽有。更有一石，形若一女，头部青丝高挽，头束长巾，身上似着薄纱罗裙，怀抱婴孩，静雅端庄，宛若传说中的“送子观音”。其下有许多石人，似众仙同拜。向洞内行进百余米时，洞身豁然宽畅，形似大厅。厅上似坐一佛，两旁又似乎有弟子相伴。其栩栩如生之程度，着实让人叹为观止。

黑龙洞，位于白龙洞对过，俗称“黑窟窿窑”。相传为黑龙所居之处。此洞虽浅但宽，能容2000~3000人站立。洞虽以“黑龙”为名，但洞内却尽是数之不尽的白色小圆粒，状如珍珠。与白色珍珠不相协调的，则是洞内时不时地呼呼作响，犹如鬼哭狼嚎，令人毛骨悚然。

郭亮美，不仅美在有形之物、四季风景，而其别具一格的民俗风情，也着实让人陶醉。

清晨四五时许，面对东方，只见半轮红日缓缓升起，盘旋在云海之中，时隐时现。倏地，红日有节奏地跳跃几次，便陡然喷薄而出。霎时，一轮红彤彤的圆日映入眼帘。此时，便听得家家户户吱吱扭扭，屋门相继打开，男男女女各自揉着惺忪的眼睛，掂锨找镢背锄犁，各自走向自家耕种的土地，日复一日地遵循着“日出而作”的习俗，开始了一天的辛勤劳作。

农闲之日，饭后之时，辛苦了大半辈子的老人们，总算是有了一份闲暇，三三两两，坐在那红石小桥上，谈谈天，说说地，讲讲我，聊聊你。感叹这人生易老，留恋那逝去的过去。那份闲情逸致，让人羡慕不已。

老牛悠悠，牧笛声声，曾是古代牧野田园生活之写照，从而成为历代诗人所歌咏的对象。那种场景，也只有在古人的诗画中去寻找。而在郭亮村，却很容易遇到这种场面：日落西山，夕阳西照，山民们赶着几头老牛，带着几个调皮顽童，自由自在地走在归家的途中。“日入而息”，仍是他们约定俗成的老规矩。

郭亮，美在自然，贵在原始。

上郭亮难于上青天

这美在自然、贵在原始的郭亮村，千百年来基本上处于与世隔绝之状态。因为它的上面是高峰直插云霄，下面为悬崖深不见底，好像悬在半天空中的琼楼玉宇，虽然是光彩夺目，却因无路可通，而不能“与秦塞通人烟”了。郭亮村开始于什么年代？未见有明确记载。最开始的人是怎样爬上去的？不得而知。只知是西部太行山中的悬崖峭壁之上有一村庄叫郭亮，并且只是耳闻而未能眼见为实。因此，郭亮的一切，对绝大部分人来说，曾一度成为解不开的谜。那么，郭亮人是怎样上下山呢，传说很早以前，郭亮村有善于爬山者，身带小锤、铁钉和铜钱，将铁钉或铜钱插入峭壁之缝中，用拇指与食指紧紧捏住，整个身体悬于空中，两手替换往上挪。就用这种方法来上下山。不要说眼见了，仅听一听就会令人为之咋舌。真可谓：上郭亮难，难于上青天。

不知何时，郭亮村下的千仞绝壁之间，修造了一条仅有一尺多宽的石级天梯，共有720多级。梯势险峻，蜿蜒曲折。远远望去，宛如一条巨龙，逶迤盘旋于山崖之间。据梯上石碑记载，该梯于清道光十年（1830）曾重修。此梯仅能容一人通行，而且上下梯时，身体不能弯曲，只能直着身子，贴着崖壁，如同壁虎一般，上下蠕动。有行走熟练者，敢于挑担而行。但只能是一肩挑，绝对不能换肩。如果稍有不慎，即会跌下悬崖，摔个粉身碎骨。从悬崖之下爬到崖顶，有一块巨大平坦之石，正好坐下来休息休息。但有经验之人绝对不在那里休息。原因是，一路爬崖，已是通身大汗，上得崖来，崖顶时常是凉风飕飕，如同冷箭袭人。如果只图一时痛快，坐下来休息片刻，那就只好回去后煎服“麻黄桂枝汤”，表汗驱寒治感冒了。

年年岁岁，郭亮人走的始终都是这一道天梯。解放后，此天梯被扩修到一米宽左右，条件好了许多。运送山货，购买物品，手提肩扛，比原先有了好多方便。但这也只是郭亮人走走，而且还是不到不得已时不下山，外村人则是轻易不上山，因为实在是太冒险了。后来提倡家庭饲养，郭亮人也开始养猪养羊养鸡鸭，养成了，背到山下收购站卖了，换俩“活钱”花花。其它的好说，这养猪可断然不敢养到超过一百斤，超重了，背不动，运不到山下去，只好宰杀自食。赶着猪下山，是不可能的。猪走不好掉下去摔死不说，还会将人也带下去。那是不敢想象之事情。所以，长期以来，郭亮人就一直是处于这种半封闭状态。

郭亮人熬着，盼着，希望有一天也能痛痛快快、畅畅达达的走下山去，见见世面。

敢向悬崖要通途

1972年，在一派“辉县人民干得好”（六七十年代，辉县人民战天斗地，开山筑路架桥梁，震动了全国。中央新闻记录电影制片厂曾拍摄一部《辉县人民干得好》电影，哄动一时）的气氛下，郭亮人为实现他们的梦想迈出了第一步。清明节那天，十三位农民在党支部书记申明信的带领下，开始了向悬崖峭壁要通途的战斗。能行吗？望着那壁立千仞，深不见底的悬崖，有人提出了疑问。但是，多年的闭塞不通之难害苦了他们，一提上下山便心里发怵。多年来的修路愿望，像一团烈火越烧越旺，使他们已顾不得考虑行不行的问题。修一点是一点，朴实的农民坚信这个道理。只有前进，没有退路，不能再忍受这交通不便的苦了。他们坚定了信心，发扬蚂蚁啃骨头的精神向大山“啃”了过去。十三个人当中，一人做饭，六人抡锤，六人扶钢钎，一锤一锤地打了下去。足足五年时间，这叮叮当当的锤钎之声没有断过，硬是在这悬崖峭壁上凿出了一条长一千二百米、宽五米、高四米的绝壁长廊郭亮洞。1977年5月1日正式通车。

对于封闭了多少年代的郭亮人，郭亮洞的打通，无疑是”“春雷一声震天响”，整个小山村沸腾了。男女老幼拥向洞中，在那平坦宽畅的“洞路”上，年轻人欢呼跳跃，惊喜若狂；老年人百感交集，泪水直流，心里不知是怎样的滋味。看着那轰轰隆隆开上去的汽车，竟然不知为何物。小孩子们甚至发出惊呼：“呀！没有牲口拉，它怎么就会跑哪？”

的确，打通郭亮洞，精神之佳，气魄之大，都被人们传为美谈。此洞不仅解决了交通不便的问题，而且其本身又是一道绝妙景观。洞的外侧，开有许多“窗口”，既可采光，又可观景。透过窗口，上可仰望林立群峰，下可俯视溪流深渊。虽系人造，宛若天开。日本名古屋电影公司曾到此拍摄影片，观后赞不绝口，惊称此洞为“世界第九大奇迹”；建设部风景名胜区考察组看后，连说“可以申报世界历史文化遗产”；还有人赞叹此洞是“秀如娥媚，难似蜀道，险如华山，壮在通途”。

太行山中一明珠

郭亮洞的打通，似带来了一股春风，吹绿了封闭多年的世外桃源郭亮村。她像一位多年来“待在闺中人未识”的婷婷少女，猛然出现在人们面前，不仅使人们大吃一惊，简直使人不敢相信，郭亮原来是这样的美丽啊！真是“酒香不怕巷子深”，“花好蜂自来”。人们蜂拥前往，争相一睹她的风采。中央美术学院和其它许多美术院校的学生，都把这里作为写生基地和创作源泉，恋恋不舍。许多艺术大师是来了不想走，走了还想来。众口一词，纷纷赞扬这里确实是难得的既有原始古老风味，又有现代新鲜气息的风景胜地。许多电影制片厂，又将这里作为影视基地，纷纷采用取之不尽、用之不竭的电影素材。《双雄会》、《红姑寨恩仇记》、《清凉寺的钟声》等二十余部电影、电视片都在这里拍摄完成。著名电影导演谢晋，对这里更是情有独钟，曾挥笔题词，赞誉郭亮村是“太行明珠”。

现在，郭亮村又有了一个新的称呼——影视村。村里的原有民居一律保持原貌，不再改变，为的是今后拍摄之用。所有电影厂家于村内制作的场景也保留了下来，供人们旅游参观。而郭亮村的大部分山民都在不同的影视片中担任过“群众演员”。郭亮村变得更加趣味无穷了。

郭亮村的一切，都变成了人门的欣赏对象。包括那道曾使人心惊胆颤肉又跳的爬崖天梯，现在也成了探险旅游的好去处。

如若不信，请到郭亮一游便知。